An inner sky

Внутреннее небо

MTO Museum of Sufi Art and Culture

Музей суфийского искусства и культуры MTO

By Claude Lisbona

Installed in a recently renovated 19th century mansion on the banks of the Seine in Chatou, the first art museum dedicated to Sufi art and culture invites you to lift the veil on this so-called most mystical movement in Islam.

Установленный в недавно отреставрированном особняке 19 века на берегу Сены в Шату, первый художественный музей, посвященный суфийскому искусству и культуре, приглашает вас приоткрыть завесу над этим так называемым самым мистическим движением в исламе.

Born in the 7th century, this philosophy allows its followers to embark on the path of self-knowledge and limitless full awareness, all based on love. God is even often called "the beloved". Many objects take up the symbol of the heart cut in 2. At a time when Islam is seen almost exclusively through terrorism, war and bombs, it is high time to discover that it is not only that.

Зародившаяся в 7 веке, эта философия позволяет своим последователям встать на путь самопознания и безграничного полного осознания, основанного на любви. Бога даже часто называют «возлюбленным». Многие объекты используют символ сердца, разрезанного надвое. В то время, когда ислам воспринимается почти исключительно через терроризм, войну и бомбы, настало время обнаружить, что это не только это.

Inside the permanent collection that brings together symbolic art objects (axes, kashkul, a traveling accessory characteristic of dervishes, padlocks), decorative or everyday objects (textiles, jewelry and cups) to the tune of different music, 8 contemporary artists with a vision close to Sufism enter into dialogue. Monir Shahroudy Farmanfarmaian (Iran, 1922 - 2019) creates cut glass mosaics echoing the Shah-Tcheragh mosque in Shiraz. Pinaree Sanpitak (Thailand, born in 1961) takes hold of kshkul to blend it into her reds. Seffa Klein (France, born in 1996), the granddaughter of the painter Yves Klein, composes luminous paintings with bismuth with geometric and cosmic designs borrowed from spirituality. Chloé Quenum (France -Benin, born in 1983) reproduces in glass letters 3 words of Sufi thought: clarity, spiritual listening, wool. Troy Makaza (Zimbabwe, born in 1995) weaves an interior geographic map in silicone.

Внутри постоянной коллекции, которая объединяет символические предметы искусства (топоры, кашкул, дорожный аксессуар, характерный для дервишей, замки), декоративные или повседневные предметы (текстиль, ювелирные изделия и чашки) под разную музыку, вступают в диалог 8 современных художников с видением, близким к суфизму. Монир Шахруди Фарманфармаян (Иран, 1922 - 2019) создает мозаики из граненого стекла, отсылающие к мечети Шах-Черах в Ширазе. Пинари Санпитак (Таиланд, родилась в 1961 году) берет кшкул, чтобы смешать его со своими красными цветами. Сеффа Кляйн (Франция, родилась в 1996 году), внучка художника Ива Кляйна, сочиняет светящиеся картины висмутом с геометрическими и космическими узорами, заимствованными из духовности. Хлоя Кенум (Франция-Бенин, родилась в 1983 году) воспроизводит стеклянными буквами 3 слова суфийской мысли: ясность, духовное слушание, шерсть. Трой Маказа (Зимбабве, родилась в 1995 году) плетет внутреннюю географическую карту из силикона.

Another highlight of the visit is the reconstruction of a typical Iranian office from the 1970s furnished and decorated with objects that belonged to Hazart Shah Maghsoud, 41st master MTO Shahmaghsoudi, the great school of Sufism where he appears in the form of a hologram to share his teaching.

Еще одним ярким моментом визита является реконструкция типичного иранского офиса 1970-х годов, обставленного и украшенного предметами, принадлежавшими Хазарт Шаху Магсуду, 41-му мастеру МТО Шахмагсуди, великой школе суфизма, где он появляется в форме голограммы, чтобы поделиться своим учением.

What is fantastic is that this most peaceful place corresponds perfectly to Sufi culture.

Фантастически то, что это самое мирное место идеально соответствует суфийской культуре.